Alternativen zum Krieg

Rede zur Friedensdemonstration, Bochum 6. Oktober 2001, Knut Rauchfuss

Liebe Freundinnen, liebe Freunde, liebe Passantinnen und Passanten,

Man hat mich gebeten hier heute in drei Minuten die Alternativen zum Krieg aufzuzeigen.

Nun, ich könnte dies in einem einzigen Satz tun: die Alternative zum Krieg ist der Frieden.

"Wie platt," werden manche sagen, "wie naiv" andere.

Doch der Krieg ist keine Alternative - nicht nur, weil er ungeeignet ist, diejenigen zur Verantwortung zu ziehen, die jenes Massaker am 11. September in New York und Washington begangen haben - nein.

Krieg ist niemals ein geeignetes Mittel um Gewalt zu bekämpfen. Krieg schafft nur weitere Opfer. Krieg schafft nur weiteren Hass, Krieg ist Terror und wird weiteren Terror hervorbringen. Krieg schafft neue Täter, neue Sieger und neue Machthaber.

Nun, diejenigen, die mich kennen werden wissen, dass ich nicht zu jenen gehöre, die unter Frieden verstehen, die Hände in den Schoss zu legen, die andere Wange hinzuhalten und zu warten, bis Krieg, Terror und Unterdrückung von alleine weichen und sich der Frieden als Zustand einstellt.

Nein, Frieden ist mehr als die Abwesenheit von Krieg, Frieden ist ein Prozess, der ständig neu erkämpft werden muss.

Wer Frieden schaffen will, muss sich radikal auf die Seite der Opfer stellen:

• auf die Seite der Opfer, unabhängig davon, ob diese in den Ruinen von Bagdad oder den Trümmern des World Trade Center begraben liegen;
• auf die Seite der Opfer, unabhängig davon, ob sie von israelischen Scharfschützen oder palästinensischen Killerkommandos ermordet wurden;
• auf die Seite der Opfer, unabhängig davon, ob sie mit militärischen oder ökonomischen Mitteln ihrer Freiheit, ihrer Würde oder ihrer Überlebensgrundlagen beraubt werden.

Wer Frieden schaffen will, muss sich radikal gegen den Terror wenden:

• gegen den Terror, der im Gewand fanatisierter Todespiloten über unschuldige Flugreisende und Büroangestellte hereinbricht;
• ebenso wie gegen den Terror der aus Tarnkappenbombern auf Kleinhändler und Marktfrauen in sogenannten "Schurkenstaaten" herabstürzt;
• und nicht zuletzt gegen den Terror der Ökonomie der täglich Armut, Elend und Tod über weite Teile der Welt ausschüttet.

Wer Frieden schaffen will, muss Feindbilder zerstören:

• das Feinbild Islam, welches einen ganzen Kulturkreis zu KollaborateurInnen religiöser Fanatiker umlügt, um den Vorwand für einen sogenannten zivilisierten Kreuzzug gegen sogenannte unzivilisierte ZivilistInnen führen zu können
• das Feinbild Israel, welches das legitime Recht des jüdischen Volkes auf einen Staat in dem es vor Verfolgung und Vernichtung sicher sein kann, als zionistischen Kolonialismus diffamiert,
• aber auch das Feindbild Amerika, das in klammheimlicher oder offener Freude über die zerstörten Türme des World Trade Center, die ermordeten ZivilistInnen zu Kollateralschäden im Kampf gegen den US-Imperialismus halluziniert.

Aber Büroangestellte, Putzkolonnen, Feuerwehrleute, Pförtner und TouristInnen, haben nicht die Bomber auf Bagdad geflogen, vietnamesische Kinder mit Napalm verbrannt oder lateinamerikanische Operettengeneräle in ihren Folterschulen ausgebildet.
Jüdische Wartende an Busbahnhöfen tragen nicht die Verantwortung für Massaker in palästinensischen Flüchtlingslagern und die Menschen in den Ruinen von Kabul standen nicht Pate für die Attentate von Washington und New York.

Wer Frieden schaffen will, muss sich gegen die Täter wenden:

• muss sie dingfest machen und vor ein internationales Gericht stellen,
• unabhängig davon, ob die Täter die Namen Bin Laden, Bush, Nixon, Kissinger, Pinochet, Khamenei, Sharon oder Saddam Hussein tragen.
• Wer Frieden schaffen will muss den Tätern die Macht zu neuen Taten nehmen
• muss anklagen, beweisen und urteilen, nach den internationalen Regeln des Menschen- und Völkerrechts.

Wer Frieden will, muss dem Hass den Nährboden entziehen:

• muss soziale Ungleichheit beseitigen,
• demokratische Bewegungen fördern,
• und kulturelle Vorherrschaft und Dominanz abbauen

Wer Frieden will, muss für Gerechtigkeit einstehen:

• muss die Arroganz der Mächtigen bekämpfen
• die Schwachen stärken
• und den Unterdrückten im Streit für ihre elementaren Menschenrechte beistehen.

Wer Frieden will, muss wieder Visionen bereitstellen,
Visionen von eine besseren Welt:

• Visionen vom Recht für alle auf Glück und Würde im Diesseits
• und diejenigen stärken, die nach der Verwirklichung dieser Utopie streben
• um jenen Ideologien den Boden zu entziehen, die das Glück im Jenseits als Lohn für Selbstmordattentäter bereitstellen
• und jene in ihre Schranken zu weisen, die den Zugang zu Glück und Würde als käufliches Privileg einer Minderheit einschränken wollen.

Liebe Freundinnen und Freunde, liebe Zuhörerinnen und Zuhörer,

In diesem Sinne lasst uns Afghanistan bombardieren, Afghanistan und den übrigen Globus.
Lasst uns die Welt bombardieren mit Brot, Bleistiften und mit Medikamenten, mit der Forderung nach einer gerechten Verteilung der Ressourcen und der menschlichen Würde, gemeinsam mit unseren arabischen, jüdischen und amerikanischen MitstreiterInnen.

Danke.