In einer bemerkenswerten Presseinformation hat die Pressestelle der Ruhr-Uni heute eine intellektuelle Entgleisung eines ihrer Hochschullehrer dokumentiert. Sie zitiert Prof. Dr. Peter Wick: „Der säkulare Mensch bedarf der Religion, um nicht dem Götzen des Konsums zu verfallen. Der säkulare Staat bedarf aus diesem Grund der Kirchen als Gegenüber, um seine Säkularität zu sichern. Der Gottesbezug in einer Verfassung schützt davor, die Verfassung zu verabsolutieren.“ Kleine Hinweise zur Logik.
Die Pressestelle der Uni wird dann in ihrem Text richtig gemein: Sie verhunzt den Namen zu „Wieck“ und bringt ihn in die Nähe linker Symbolik: „Der Beitrag von Wieck im Rheinischen Merkur ist eine gekürzte Fassung eines Vortrags, den er auf der Tagung ‚Dialektik er Aufklärung‘ im Februar in Bochum gehalten hat.“ Richtig geschrieben ist „Dialektik der Aufklärung“ das Hauptwerk der Kritischen Theorie. Ein linkes Standardwerk. Die Tagung, an der Wick teilgenommen hat, stand unter dem Titel „Dialektik der Säkularisierung“ und versammelte eine Reihe europäischer Reaktionäre an der Ruhr-Uni. Siehe Meldung „Ruhr-Uni ganz rechtsaußen“.
Kleine Hinweise zur Logik:
Die Aussage „Der säkulare Staat bedarf der Kirchen als Gegenüber, um seine Säkularität zu sichern“, ist genauso logisch wie die Aussage: „Der Rechtsstaat und die Strafgesetze bedürfen der Kriminalität, um ihre Rechtsstaatlichkeit zu zeigen.“
Die Aussage „Der Gottesbezug in einer Verfassung schützt davor, die Verfassung zu verabsolutieren“, kann aus dem zuvor Postulierten nicht abgeleitet werden. Es ist eine zusammenhanglose Behauptung mit der zentralen Botschaft, dass der Autor es wichtig findet, den Stellenwert der Verfassung zu relativieren.
LeserInnen, die sich für die theologischen Gegenpositionen zu Wick interessieren, seien auf zwei Beiträge des evangelischen Hochschullehrers Ulrich Duchrow zur Bekenntnisverwirrung und zum Status Confessionis verwiesen:
als html-Seite:
Der Gott der EU-Verfassung
als Word-Dokument:
Gott oder Mammon? – Eine Bekenntnisfrage für die Kirchen im Kontext sozialer Bewegungen